山西大同智家堡唐代紀(jì)年磚墓信息印證藩鎮(zhèn)割據(jù)史實(shí)
2023年11月20日 16:11
來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新社太原11月17日電 (記者 李新鎖 胡健)山西省考古研究院17日發(fā)布大同智家堡唐代紀(jì)年磚墓形制、墓志等信息,從中可以印證唐代晚期因藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力膨脹、中央集權(quán)衰落,導(dǎo)致出現(xiàn)較混亂的墓葬等級(jí)制度。

  該考古發(fā)掘項(xiàng)目領(lǐng)隊(duì)侯曉剛介紹,編號(hào)M90的唐代磚室墓有明確年代和墓主身份信息。

  M90為豎井墓道圓形單室磚券墓,由墓道、封門(mén)、甬道、墓室和耳室組成。

  該墓共出土器物6件(組),分別為塔形陶罐、梟首壺、銅帶飾、鐵刀、銅釵、石墓志。

  根據(jù)出土墓志可知,M90為夫妻合葬墓。墓主張崇光為清河(今河北省邢臺(tái)市)人,先妻而逝,終于唐貞元十八年(802年)正月九日,享年72歲,同年二月二十八日,權(quán)葬于“后魏故壇”南之原,北距唐云中郡城5里。

  夫人董氏為濟(jì)陰(今山東省菏澤市)人,終于唐元和四年(809年)八月十六日,享年74歲,唐元和五年(810年)二月十四日,合葬于夫君之故塋,隨后再一同遷柩新塋于此。

  侯曉剛介紹,從考古發(fā)掘情況來(lái)看,大同地區(qū)唐代墓葬形制始終以土洞墓為主,磚室墓甚少。M90附帶耳室的建筑形式系本地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。

山西大同智家堡唐代紀(jì)年磚墓室內(nèi)景。(山西省考古研究院供圖)

  此前,山西唐墓附帶耳室的磚室墓僅見(jiàn)于太原和長(zhǎng)治地區(qū)。這些唐墓墓主多有官職在身,可見(jiàn)耳室配置是一種身份的體現(xiàn)。

  從墓志記載來(lái)看,M90墓主人祖上三代武職,曾祖張安貞,忠(昭)武校尉;祖父張從武,游擊將軍,試太常卿;父張?jiān)埽谲姶髮④,試太仆卿?/p>

  墓主張崇光即太仆之長(zhǎng)子,其本人一生既無(wú)功名亦無(wú)官職,僅憑官宦之后的身份,便在新塋的設(shè)計(jì)上附帶了耳室,有越制優(yōu)葬之嫌,這與唐代晚期因藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力膨脹、中央集權(quán)衰落,導(dǎo)致出現(xiàn)較混亂的墓葬等級(jí)制度不無(wú)關(guān)系。

  侯曉剛說(shuō),唐代夫婦“同穴”而葬極為盛行,被認(rèn)為是合乎禮法的喪葬形式。因此,在墓志中多出現(xiàn)“某年某月某日葬于某地,禮也”“合葬有禮”等句式,另外還有“從制也”“從周制也”等變體格式,這些都表示喪葬一事完全合乎禮制。

  M90墓志中使用“增其禮也”的表述非常少見(jiàn),這增加的“禮”,雖不能確定是否僭越,但也表明不在正統(tǒng)禮法之列,其指向應(yīng)是耳室的配置或耳室內(nèi)的未成年女性。(完)

【編輯:任曼曼】
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